弥渡县的村民也都没有放弃，一个个在废墟里面穿梭，在泥泞中忙碌个不停。

有的男人赤着脚，互相帮忙，用粗木杠试图撬起倒塌的房梁。

女人们则是挽着袖子，用木盆从屋里舀出浑浊的泥水，泼到街上。

那些个头不高的孩子们也没闲着，一个个帮着捡拾散落还能用的锅碗瓢盆。

几乎每个人身上都沾着泥点，脸上带着疲惫，但眼神里除了伤痛，更多的是一种坚韧不拔的顽强，以及对重建家园的急切。

他们相信只要脚踏实地，就可以重建自己的家园。

这时我们看到一位满脸沟壑，头上还包着头帕的白族老汉，正用木耙小心地清理着自家门前被冲来的一棵枯树。

在看见我们这群风尘仆仆的外乡人时，他还露出和蔼的笑意。

我想上去帮忙，老头拒绝了，想要亲力亲为。

他脸上丝毫没有抱怨的情绪，反而用不太流利的汉话说道：“老天爷发脾气喽，不过，大地神会保佑着我们的！”

说着，他还用耙子指了指脚下泥泞的土地，又指了指周围忙碌的人们，浑浊的眼睛里闪着一层希望的光：“这里是我们的家乡，祖祖辈辈都在。”

“房子倒了，可以再盖！地淹了，水退了还能种！”

“只要有人在，弥渡就会重新站起来，一切就还有希望……”

老汉的话说得很朴实，却带着沉甸甸的力量。

是啊，只要不放弃，就还有希望，最重要的是要有敢于面对的勇气！

我心中感慨万千，忍不住想起了华夏民族。

这千年来曾遭遇过多少苦难，但我们还是站起来了，没有人可以将我们打倒。

因为炎黄子孙，是龙的传人！

“这白族老汉讲的话蛮有哲理的，看来不服输不认命的精神，其实流淌在我们每一个华夏人的血脉里，无论是哪个民族。”

墨非烟也情不自禁得感慨起来。

这时候，皇甫韵在我们身边低声解释了一句：“这一带的少数民族，有很多古老的部族，其实他们最初的信仰就是大地。”

“他们认为脚下并非死土，而是一个庞大、沉睡又仁慈的生命，是它孕育了山林、河流和谷物。所以从前，无论是砍树开荒，还是烧地播种，亦或者建房动土，都要请族中巫师占卜，向大地献上米酒清茶，在征得允许后才会开始施工。”

“而且在非常重要的节日，他们都会供奉大地母亲，求得庇佑。”

“这种敬畏，几千年来都刻在他们的骨子里了。”

信仰大地？

我忽然想起在汉族的道文化中，其实也有把大地作为神秘的超自然的力量加以崇拜，并人格化为神o。

汉人信仰大地之神由来已久，汉代已经称其为：地母娘娘。

《札记》中记载：“地载万物，天垂象。取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。”。

只是随着西洋文化的入侵，一切都要讲究科学，地母的信仰也渐渐变得不怎么科学了……_c