这时候墨离却忍不住叹了口气，声音也被山风吹得有些飘忽：“你们知道吗？商周那一战，输的不只是商朝。”

我情不自禁得一愣，墨大叔这是什么意思？

墨非烟也皱起眉头，轻声开口：“父亲？你想说什么？”

墨离缓缓转过身，看向我们，那眼神里有一股复杂难的意味：“殷寿，也就是你们所熟知的纣王，商纣王是最后一代人王，自他死后，世间就再无人王。”

“人王？”

皇甫韵不明所以，她挠了挠头开口道：“不就是君王吗？周武王不是王？后面还有很多代的皇帝呀，什么秦始皇，汉武帝等等，不都是很有名的君王吗？”

墨非烟也奇怪得望了过来，狐疑道：“对啊，难道秦皇汉武，他们也都不是人王吗？”

没想到，张老居然也忍不住摇了摇头。

他望向远方，声音低沉得说道：“不一样，孩子们，这不一样。”

墨离点了点头，声音有些苍凉得说道：“殷商之前，甚至包括殷商本身，人间的王，是直接与天对话的。他们被称为人王，也就是人间之王，可以与天平起平坐。”

“殷寿祭祀祖先，将神明排在其次，在当时的贵族和诸侯看来是大逆不道，但在他自己看来，他只是遵循了更古老的规矩。”

“天命玄鸟，降而生商，他的祖先本就是一代又一代的商王，他们的身体里流淌着神鸟血脉，他们是人间的主宰，是人间共主，是人王！”

“人王，本就无需向神明低头。”

“可是……”

墨离有些说不下去，皇甫韵却急慌慌得开口，追问道：“可是什么？”

墨非烟也一脸好奇，忍不住说上前摇了摇墨离的胳膊：“爹，后面到底怎么了呀？你快说完呀。”

就连慈悲小和尚，也直勾勾得看了过来，似乎很感兴趣。

我倒是大概猜出了对方的意思，很快就听到墨离继续道：“可是那一战，商败了。”

墨离脸上流露出一丝无奈，语气平静得近乎冷酷：“败了，就什么都没有了……包括名声。”

他叹息着摇了摇头，说道：“周武王姬发攻入朝歌之后，做的第一件事，不是庆祝胜利，而是祭祀上天。他在牧野筑台，焚香祷告，自称‘天子’。”

“天子。”

墨离重复了一遍这两个字，像是咀嚼一枚苦涩的果实：“天的儿子。从此以后，人间的王，再也不是与天平起平坐的‘王’，而是匍匐在天威之下的‘子’。”

“周文王、周武王，以及他们之后的历代周王，都自称‘周天子’。他们不是人王，是天之子。”

此后，历代帝王也是如此。

哪怕古代大一统帝王秦始皇，在建立秦朝以后，他命丞相李斯用和氏璧打造了一块传国玉玺，上面的核心印文是篆书刻写的八个大字：“受命于天，既寿永昌”。

自此，这块玉玺便成为皇权神授、正统合法的最高信物。

受命于天，指的是皇帝的权力是上天赋予的，是天命所归，而非人力所致。

秦始皇嬴政是将皇帝的统治与天命绑定，宣称其政权具有不可动摇的神圣性和永久性。

君权乃神授，只有得到神认可的，才会成为天子，如有神助！

秦始皇甚至将这块刻有“受命于天，既寿永昌”的传国玉玺视作镇国神器，御封为“玉玺鼻祖，万玺之王”，自此也成为后世帝王正统地位的唯一象征。

得到这块传国玉玺则象征“受命于天”，失去则被视为“气数已尽”。